Bland mina många bekanta är libaneser vars enda ättlingar du inte hittar, inklusive korsfarare och invandrare från Kaukasus och Balkan. De anser sig själva som fönikare och betonar ofta sitt släktskap med franska eller italienare. Men sällan kommer en av dem att kalla sig en arab, trots det globala erkännandet av dem som sådana. Jag fick möjlighet att beröra historien för detta mystiska folk och på tre dagar försöka bekanta sig med deras lilla men så rika kulturhemland - Libanon. Bekännelse började redan innan de kom till detta land, ombord på dess nationella transportör, Middle East Airlines. Den verkliga orientaliska gästfriheten uttrycktes fullt ut i journalisternas mottagning, när jag insåg att jag inte hotade att gå ner i vikt under dessa tre dagar ... Mötet präglades av en generös behandling för resenärer på Dubai flygplats, som fortsatte ombord på MEA, med en förändring av arabiska rätter och en mängd alkoholhaltiga drycker, som kontinuerligt serveras av libanesiska vackra förvaltare. Ägarna var så välkomna att de till och med erbjöd sig att beundra den turkiska skönheten i det himmelska havet från fönstret i cockpiten och presenterade ett mössa med företagslogotypen på vilken den berömda libanesiska cederen är avbildad.
Mejeriberg, cederträdskogar
Grön cederträd, med sin fluffiga spridningskrone, är en traditionell symbol för inte bara nationella flygbolag, utan hela landet. En gång var det mesta av dess territorium täckt med tät barrskog av kraftfulla träd med en biblisk historia. Linjernas härskare, som använde värdefullt trä för konstruktion av fartyg och palats, tog emellertid hand om att lundarna inte klipptes till slutet och fylls på med nya plantor. Därför har vissa cederträd framgångsrikt överlevt till 1 500 000 000 års ålder och fyller fortfarande de närliggande bergen med sin doft.
Libanons natur är inte mindre rik på färger än dess kultur. Huvudstadens flygplats ligger i ett av de dyraste kustområdena i staden, omgiven av pittoreska berg. Ursprunget till landets namn är förknippat med de snöiga topparna i dess bergskedja Jebel Laban (Vita bergen). På forntida arameiska betyder "laban" mjölkvit, som är konsonant med det nuvarande namnet, uttalat på arabiska som Lubnan. I början av december hittade vi tyvärr inte snö i bergen, men de ljusa grön-röd-gula mattorna av saftiga naturliga akvareller imponerade inte mindre.
Historia andas
Det var omöjligt att bestämma var jag gillar mer: i den mysiga Druze staden Deir El Camar (Lunar Monastery), en gång den tidigare huvudstaden i det bergiga Libanon; i de magnifika trädgårdarna i Beyteddin-palatset (House of Faith) från början av 1800-talet, uppfört av emiren från Beshir El Shehab II, som styrde på 1600-talet; eller i en av de äldsta städerna i världen, Byblos, som har bevarat spår av grekiska, assyriska och fönikiska civilisationer ...
Var och en av dessa platser berättar hur mångfaldig bildandet av den etniska kärnan i dagens libaneser var. Det är inte förvånande att denna nation även nu är benägen för demokrati i sådana till synes komplicerade aspekter av Libanons religiösa och politiska struktur. Det särskiljande med landets konstitutionella system är den konfessionella principen, enligt vilken, vid utnämningen av högsta regeringsposter, bibehålls en viss balans mellan företrädare för olika religiösa samfund. Enligt den pakt som ingicks 1943 bör presidentens tjänst besättas av maronit, premiärministern av sunnierna, ordföranden för parlamentet av shiiterna, premiärministerens suppleanter och talaren av de ortodoxa osv. Motsvarande representationsnorm från olika samhällen fastställs i parlamentet och regeringen och vid fördelningen av platser i enskilda ministerier och avdelningar.
Majoriteten av libaneserna är muslimer - drygt 50%, varav de flesta är schier. En gång en utbrytande sekt av islam, lägger den dradsiska sekten en liten procentandel till dem. Det kristna samhället representeras också av olika trosformer: den maronitiska kyrkan är den största i Libanon, den inkluderar cirka 37% av de kristna, resten är ortodoxa, grekiska katoliker, armeniska gregorians och andra. Det finns också en judisk gemenskap med flera hundra människor.
Beirut - en blandning av kulturer, traditioner och tro
Trots närvaron i huvudstaden i många militära tjänster med maskingevär, och de senaste politiska olyckorna som provocerats av det Hizbollah-shiitiska militanta partiet, är Beirut ganska kosmopolitiskt, och kyrkorna här samarbetar fredligt med moskéer och en synagoge. Stadens namn är förmodligen härrörande från det forntida namnet Birot ("tja"), och det första omnämnandet av det finns i kronikarna från 1500-talet. Det är anmärkningsvärt att institutionen för civilt äktenskap inte existerar här, därför, som en charmig guide berättade för oss, är ett bröllop utomlands det enda möjliga valet för par med olika tro. Så här försöker prästerskapet att upprätthålla deras religiösa balans mellan deras representanter, varav huvuddelen huvudsakligen koncentrerades i olika regioner i landet. Emellertid ledde den socioekonomiska utvecklingen till att ”bekännelseshygien” försvann i de tidigare kristna-borgerliga regionerna (kusten och de rika kvartera i Beirut), där muslimska högländerna (södra Libanon, västra Bekaa-dalen, Akkar-dalen) anländer för att söka arbete. I detta avseende genomför det största byggföretaget Solider för närvarande en storslagen ombyggnad av staden och försöker bevara integriteten av historiska monument mot bakgrund av ett modernt utseende.
Tills Beirut har blivit oigenkännlig och inte tappat det förflutna, är det värt att få tid att se hans ansikte innan "plastikkirurgi", som vet hur det kommer att se ut om några år ...
Författaren är tacksam för representanter för SAAD Tours resebyrå som inte har varit separerade från oss under resan och hjälpt till att göra det så intressant och informativt som möjligt. www.saadtours.com Förutom MEA (www.mea.com.lb) för att göra det ännu bekvämare.
