Vad sedlarna pratade om
Som regel uppmärksammar folk sällan vad som visas på sedlar. Samtidigt representerar räkningar ofta samma symbol för landet som vapenskölden, flaggan och hymnen. Som regel uttrycker de betydelsen av statens existens, dess filosofi och nationella idé.
Vanligtvis läggs sedlarnas utformning, design och färgschema djupt innehåll. Med hur stabila dessa egenskaper är, kan man bedöma om staten är engagerad i traditioner - eller omvänt till bristen på dessa. Det är ingen slump att Bank of England fortfarande accepterar papperspund 1694, och Bank of Ryssland fortfarande mynterar guldstycken. De skiljer sig från den "tsaristiska" 10-rubeln endast i bilden av såaren som dök upp på dem under NEP: s tid, när bolsjevikerna återvände till guld- och silvermynt efter att ha experimenterat med ”vanliga tecken”. Oavsett hur många gånger ideologin förändras, uppstår imperier och kollapsar - nationella symboler inbäddade i mynt och sedlar skickas från generation till generation.
Marknad och hamn
De rosa och gula 5 dirhamarna visar Sharjah-marknaden (Blue Souk). Baksidan fångar hamnen i Horfakkan, som också tillhör detta emirat. Ligger på en livlig plats på Indiska oceanen, tar det 200 fartyg om dagen.
Hamnen och marknaden var inte utan anledning på själva sedeln. Handel och sjöfartsfrågor har länge varit de viktigaste yrkena för kustinvånarna. Under dessa avlägsna tider myntade lokala ledare sitt namn på mynt av Alexander den Stora som fanns överallt. Från väst och öst samlades juvelerare, pärlhandlare och smycken i hamnarna på den arabiska halvön.
Efter att Bagdad-kalifatet kollapsade styrdes de lokala länderna av många sjeiker och sultanater, av vilka de starkaste var Jumeirah, Oman och Julfar, som stod bredvid den nuvarande Ras al-Khaimah. Vid 1200-talet hade Oman underkastat nästan alla sina grannar - som det visade sig senare, inte förra gången.
Tre århundraden senare besegrades Julfar och Horfakkan av de portugisiska kolonialisterna. Kawashim-stammen (de härskande familjerna i Sharjah och Ras al-Khaimah har sin stamtavla från dem) hade emellertid en stark flotta, som gjorde det möjligt för dem att kontrollera passagen genom Hormuzsundet. Här grep England. East India Company, som spelade på motsägelserna mellan Iran och Portugal, tvingade portugisierna att lämna Hormuz och andra delar av Arabiska halvön.
Dagger och datum
Den gröna räkningen på 10 dirham visar den arabiska dolk "khanjar". Varje land i regionen gör sin egen variation av dessa kantade vapen; som visas på sedeln hänvisar till Omans kultur. Och detta är ingen slump: det var Oman, som återigen förenade öst och sydost om halvön, i början av artonhundratalet blev centrum för motstånd mot briterna. Fartygen i denna stat angrep flottan från East India Company och nästan blockerade ingången till Persiska viken.
På den andra sidan av en av de vanligaste sedlarna finns en datumpalm. Datum är fortfarande landets stolthet, turisternas favoritdelikatess. För inte så länge sedan räddade deras frukter kustens invånare från hunger och törst; stammar och blad av palmträd fungerade som material för byggande av hus, tillverkning av skor, diskar, fläktar och andra flätverk, som nu bara finns i museet.
På dessa dagar, mer exakt 1793, flyttade Al-Nahayan, chef för en av grenarna i Bani Yas-stammen, sin bostad från Liva-oasen till Abu Dhabi. En annan del av stammen, ledd av familjen Al Maktoum, bosatte sig 1833 vid strandkusten och på Shindag-halvön. Så här uppstod Dubai, vars handelshistoria började med försäljning av pärlor. Sedan, när Sheikh Maktum bin Khasher al-Maktum befriade utländska köpmän från alla skatter och tullar, var den viktigaste exporten av Dubai pärlor, skal och torkad fisk, med import av ris, socker, peppar, trä och sockerrör.
På vågorna på en skonnert
Ett valör på 20 dirham, som är relativt sällsynt, är målade i blått. Det är som om det minns de svala havsvågorna, längs vilken skonaren "Dow" glider smidigt. Det var på sådana fartyg som arabiska dykare dök efter pärlor. Och inte bara de - havet plogades av krigsliknande pirater. Britternas huvudfiende förblev Kawashim-stammen. Efter att ha fångat Ras al-Khaimah, Sharjah och Umm al-Quwain, ingick briterna ett avtal med lokala härskare om att stoppa piratattackerna på engelska fartyg.
1853 undertecknades ett avtal om permanent fred till sjöss mellan alla kuststater, som blev känt som fördraget Oman. England tog över medling i landstvistar och lovade också att skydda furstendömen från yttre attacker genom att placera sina trupper i de viktigaste hamnarna.
Nu kunde handelsfartyg säkert segla längs stranden och ta silverrupier i smidda kistor, uppdelade i 192 små mynt enligt ett komplext system. Persiska viken sedlar skilde sig från sina indiska motsvarigheter endast i kassörens färgschema och signatur - eftersom de största handelspartnerna för kustinvånarna var köpmän i subkontinentet. Detta fortsatte tills en kris utbröt vid kusten på 1940-talet orsakad av japanska odlade pärlor på världsmarknaden. Först med början av oljeproduktionen på 1950-talet började fyrstendigheterna i Omanfördraget gradvis att bryta dödläget.
Fästning och gasell
Bilderna på 50 dirham-anteckningen är tillägnad Abu Dhabi. Denna stad grundades av den beduinska stammen Bani Yas, som bodde i Livs oas, såväl som oasen i Buraimi, nu uppdelad mellan Oman och emiratet Abu Dhabi (mer exakt staden Al Ain). Legenden säger att jägare en gång på jakt efter byte, vatten och rika länder gick cirka 700 km.
Redan nästan desperat kom männen över gasellernas spår och var glada: vägen skulle leda dem till en källa till färskvatten. Spåren efter försiktiga "dhabi" gick dock till havsstranden och försvann spårlöst! Jägarna beslutade att ta reda på vad som var frågan. Vid lågvatten blev sundet grunt, resenärer korsade det och såg en underbar grön ö. De grundade den bosättningen Abu Dhabi - "gazellernas far."
Det är därför chefen för den arabiska gasellen placeras på räkningen. På den andra sidan av sedeln är fortet Jahili i Al Ain. Sheikh Zayed bin Sultan al-Nahyan föddes i denna stad, som senare blev härskare över Abu Dhabi och UAE: s första president. Han förvandlade Salt Marsh-ön Sir Bani Yas, som ligger i Persiska viken, till en blommande trädgård. det finns fortfarande hans familj sommarresidens. Hälften av ön är reserverad för reservatet, där inte bara flockar gazeller och antiloper mår bra, utan också kamarr, hjortar, bufflar och afrikanska giraffer.
Det första museet, den första skyskrapan
1966 ersattes golfrupéerna av valörer på 1, 5, 10, 25, 50 och 100 rialer, utfärdade av den kombinerade banken Qatar och Dubai. Två år senare tillkännagav Storbritannien sin överhängande avgång från viken. Linjalerna i Dubai och Abu Dhabi lägger grunden för en federation som slutligen tog form år 1972, när furstadömet Ras al-Khaimah tog sig in i det. Sultanatet Oman valde under många år att förena de arabiska länderna att behålla sin oberoende.
1973 bytte federationen till sina egna pengar. De skilde sig från de nuvarande UAE-sedlarna i storlek, design och närvaron av en sedel i 1 dirham. Den fattiga befolkningen använde små pengar, upp till ett mynt på en fils. En palmträd avbildades på öre, en skönhet dekorerade krona och en sultan Ibrahim fisk, känd i de södra städerna i Ryssland som sultanka, myntades på en krona. På större mynt fladdade ett kvarts och ett halvt dirham, som nu, bilder av "dhabi" -gazellen och oljeriggarna - men i storlek var dessa mynt mycket större än de nuvarande.
Alla anteckningar var dekorerade med emiratets emblem - en falk samt ett vattenmärke i form av huvudet av denna fågel. Om tidigare falkejting var ett livsmedel för kustinvånare, har det nu bevarats som en elitunderhållning som endast är tillgänglig för de mest välmående människorna. Nu i Förenade Arabemiraten är sådan jakt förbjuden (för att bevara djurens djur) och älskare av denna sport måste flyga till andra ökenländer, till exempel till Turkmenistan. Förresten, i Dubai finns det ett speciellt sjukhus för falkar med utrustning för anestesi, hjärtstimuleringsmedel och röntgenmaskiner.
En modern räkning på 100 dirham (röd) visar två Dubai-byggnader: ett museum i det forntida fortet Al Fahidi och World Trade Center - den första skyskrapan i Dubai. För sin tid (1979) var det den högsta byggnaden i Mellanöstern: dess stora öppning deltog av Indira Gandhi och Storbritanniens drottning. När du tittar på räkningen kan du se att runt centrum sedan sträckte obebodd terräng.
Hur är dessa två olika strukturer förbundna? Kanske samma sak som den gamla skonaren och den moderna yachtklubben på en räkning på 20 dirham. Konstnären ville säga att traditioner och framsteg är oskiljbara från varandra.
Livet har blivit roligare
Gradvis växte välståndet för folket i Emiraten. Mynt mindre än en fjärdedel dirham har blivit onödigt, och nu kan de bara ses i souveniruppsättningar. 1989 verkade ett brunt valör på 200 dirham som visar de moderna byggnaderna i Abu Dhabi. En blågrön räkning i 500 dirham dök upp nyligen på 1990-talet. Den visar Jumeirah-moskén - den enda som är öppen för turister som inte bekänner islam.
Och 1998 kom ett nytt, olivbrunt, valör på 1000 dirham i cirkulation. Det symboliserar också enhetens gamla och nya: på ena sidan av den är en modern byggnad, och på den andra - Al Hosn-palatset, byggt 1793. Detta palats, känt som Vita fortet, kommer snart att förvandlas till Mellanösterns Louvre, det vill säga UAE: s nationalmuseum.
Troligen är historien om dirham inte över än. Det kan visa sig att våra barn och barnbarn kommer att se nya sedlar och mynt som ägnas åt nya händelser som är oöverskådligt kopplade till traditioner.
Ivan Sheiko-Little
