Den 2 december 2012 kommer EMIRATES VILLA FÖR DEN 41: a STÄLLANDE Jubileumet för en oberoende av de förenade arabiska emiraterna. FÖRHÅLLAN VARA TILL FÖR MER VECKOR - FRÅN 25 NOVEMBER TILL 3 DESEMBER. ORGANISATORER GÅR ÖVERGÅNG DEN SIDA ANNIVERSÄRA ÅRSREDOVISNINGEN. Det verkar som att önskan, utan slut, att fullborda allt som även igår verkade vara toppen av perfektion, har blivit en tradition i emiraten.
Samtidigt markerades 40-årsjubileumet för självständighet med fantastiska storskaliga händelser som återspeglade rikedomen i landets historia och kultur och den speciella ”Union of Spirit” (”ruh al-ittihad”). Det var tänkt att vara en faktor i föreningen av inhemska emirater och besökare - alla de som på något sätt kopplade sitt öde med Förenade Arabemiraten. De integrerade delarna av Emiratens ande är de århundraden gamla traditionerna hos deras invånare, arvet från statens grundare - Sheikh Zayed bin Sultan al Nahyan, samt landets strävan efter framtiden. Unionens ande är utformad för att vara gemensam för de sju emiraterna och hela brokiga emiratsamhället i en tid då Förenade Arabemiraten redan har passerat den fyrtio år gamla linjen "mognad".
Den brittiska historikern Benedict Anderson kallar alla samhällen av människor som är större än den ursprungliga byn. Nationer är inte produkten av vissa naturliga förbindelser och historiska oundvikliga lagar. Det är vad människor gör, det som de känner tillhör. Detta är en vanlig orsak. När det gäller Emiraten är detta särskilt akut. Varför, som idag kallas Emiraten, "föreställde sig" sig själva som sådana?
Hur visade sig deras nationella "affärer", deras välbefinnande och ande vara verkligen vanliga och tjänade inte bara toppen? Hur isolerade lokala invånare sig från sina grannar - samma araber från relaterade stammar, muslimer, pärljägare, köpmän, "olje gruvarbetare" som var under samma brittiska kontroll och även kallade Persiska viken arabiska? Slutligen, varför var enhetskrafterna rådande över skillnaderna mellan emiraterna själva? Nyckelrollen spelades av olika politiska gränser, särskilt statliga gränser. Under hela Mellanöstern var det just staterna på ruinerna av kolonialismen som skapade nationen. Förenade Arabemiraten är ett av de framgångsrika exemplen. Det är här den verkliga historiska betydelsen av UAE: s självständighetsdag avslöjas - 2 december 1971.
En lång väg till självständighet
Emirates är ett ungt land som ivrigt vill ha framtiden. Men det visar sig vara omöjligt att förstå utan att vända sig till det förflutna. Det ligger i det att du kan hitta svaren på de frågor som ställs ovan. Under århundradena har historien som ledde till skapandet av Förenade Arabemiraten bestämts av två breda trender - uppkomsten av nya politiska enheter i Arabien och samtidigt konvergensen av sheikarna som är avsedda att komma in i moderna emirater. Från tidpunkten för den tidiga antiken är uppdelningen av Persiska viken i två länder från Dilmun och Magan. Den första inkluderade moderna Bahrain, Kuwait, Qatar och Al-Hasa i Saudiarabien, och den andra - Oman och Förenade Arabemiraten. Den mystiska Magan kan ha behållit den berömda "Mine of King Solomon" och bestått av flera stadstater som liknar den grekiska politiken. Med tillkomsten av islam under 800-talet och under medeltiden förblev båda regionerna, som började kallas Bahrain respektive Oman, isolerade och hade sina guvernörer - vali. Vid tidpunkten för tusen och en natt hade det lysande kalifatet redan lite kontroll över området, vilket gav rum till lokala härskare. Sedan 1500 har européer tagit sig in i regionen: portugiserna kommer att stanna här till 1650, sedan kommer ett kort mellanrum av holländarna att följa, briterna kommer att etablera sig i slutet av 1700-talet. Samtidigt blev anpassningen av styrkorna på själva kusten mer komplicerad. Araber migrerade till två regioner från Inre Arabien (den framtida saudiska staten föddes i dess centrum) och från den iranska kusten. Så bara på de framtida Emiraternas territorium - As-Sirr - fyra fackföreningar med 5-15 stammar vardera, 9-16 klaner kom var ... Andra stammar bosatte sig på andra länder, inklusive Oman.
Sheikher från Nahayyan-klanen från Bani Yas-konfederationen skapade ett huvudkontor på ön Abu Dhabi 1761 - så för ett år sedan regerade ytterligare två och ett halvt sekelers dynasti i landets största emirat. Britterna grep senare in i komplexa stamförhållanden. De kommer att "dela och styra" fram till deras avgång 1971, och detta kommer att avgöra den ytterligare fragmenteringen av regionen. England kommer också framgångsrikt att balansera motsägelserna från Sadovite Wahhabi-härskarna och det osmanska riket, som endast formellt kontrollerade kusten. Under XIX-talet började mer och mer aktivt göra sina påståenden i Iran-regionen och de stora västmakterna. År 1893 kommer de första ryska flottoskeppen in i Persiska viken.
Lokala sjeiker kommer alltså att vara små gångjärn av en stor politisk mekanism. I detta liknar de europeiska Monaco eller Liechtenstein - även för att bevara deras oberoende och välmående stater ... Omans separering av olika stammar odödades när Storbritannien började underteckna separata avtal under 1800-talet med furstorna i As Sirrah och härskarna i Sultanatet av Oman, som själv bröt upp 1792 Sultanate Muscat och Imamat Oman. I fördraget från 1820 tilldelades den framtida staten namnet för fördraget Oman, under vilket emiraten var kända fram till oberoende. Den fragmenterade historiska Oman följdes också av den antika Dilmun: briterna "skapade" Kuwait och Bahrain. Vid 1860-talet hade förbindelsen mellan Bahrain och Qatar redan blivit fiktion ... Under andra hälften av 1800-talet kommer olyckor mellan shejkarna att äga rum - till exempel de kontraktsmässiga Oman-stammarna med muskater eller Qatari. Separata sjeiker kommer att förklaras brittiska protektorat under olika år. Istanbul kommer att vara särskilt fast knutna till Qatar och Kuwait formellt underordnade det. Samtidigt kommer den första inte att vara av strategiskt intresse, och på grund av rätten att lägga en järnväg kommer världsdiplomatiska kriser att utbras i det andra emiratet. Bahrain kommer att bli ett globalt pärlacentrum och en pionjär inom utbildning, fiktion och arbetarrörelsen.
I början av 1900-talet finns olja i Kuwait, Bahrain och Qatar. Varje sheik har sin egen byråkrati och statliga symboler ... En av sådana oberoende enheter var Omanfördraget. En amerikansk missionär och doktor Paul Harrison, en passionerad älskare av emiraterna som besökte dem mer än en gång under första hälften av 1900-talet, skrev att "detta är det mest attraktiva landet i alla arabiska länder, och bara deras stolthet kan argumentera med gästfriheten för dess invånare."
Historiskt val
Contractual Oman gjorde det slutliga valet 1971. Kom ihåg att sedan 1968 diskuterades idén om en bredare federation, som inte bara skulle omfatta dessa sju emirater, utan också Bahrain och Qatar. Det framtida Förenade Arabemiratets öde var inte ens tydligt med avseende på vilken valuta som använts: i emiraten på 1960-talet, den indiska rupien, rupien i bukten, den saudiska riyal (som förde med sig saudiska inflytandet) och slutligen Qatari- och Dubai-rialerna ... de krafter som i mer än två århundraden har lett till separationen av de olika delstaterna i viken har segrat. År 1971 inkluderade Förenade Arabemiraten sex emirater från Fördraget Oman, nästa år de förenades av Ras Al-Khaimah. Huvudhändelsen hände: tydligen, under många år framöver, bestämdes den politiska gränsen, inom vilken emiratsamhället utvecklas idag.
Därefter kunde UAE: s första president, Sheikh Zayed, säga att "fackföreningsträdet blir mer och mer bördigt och djupare förankrat; det är ett evigt träd för alla kommande generationer." Från de senaste årens höjd kan valet av Förenade Arabemiraten verkligen kallas långsynt. Slavnationalismen ledde inte till en arabisk förening, och grannarnas relationer i viken, som försöker integrera sig närmare, överskuggas fortfarande av territoriella, valuta- och till och med spionage tvister och skandaler. Och det är osannolikt att Emiraten skulle vilja att de interna problemen i deras land strider inom Oman eller Bahraini-shiiterna.
Förenade Arabemiraten kringgick vid tidpunkten för grundandet både våld och det "socialistiska experimentet". Storbritannien, med konflikter inför sina ögon i Yemen och Oman, "släppte" sjeikerna i tid, och deras lilla inhemska befolkning, som redan hade smakat på frukterna från oljatiden, accepterade inte socialismens idéer och inrättade ett - mycket mer framgångsrikt - experiment ...
Söker unionens ande
Men sedan 1971 hade UAE Federation, den mest framgångsrika i arabvärlden, en lång väg att gå med att bygga emiratnationen, och mycket arbete låg fortfarande framåt. Slutet på samma 1971 överskuggas av gränstvisterna i Abu Dhabi och Dubai - pelarna i den nya staten - på grund av territoriet, blod utgjordes ... Och idag har varje emirat breda makter, sin egen budget, sina egna utvecklingsstrategier och Dubai och Ras Al Khaimah deras domstolar. 1991 var det viktigaste för studenter i Förenade Arabemiraten deras islamiska identitet, därefter arabiska och sedan Emiratet. Fram till nu värnar emiratet hans nisabblodsprung.
Ändå rådde de förenande faktorerna. Abu Dhabi och Dubai, utan att påtvinga sin dominans, blev naturliga landmärken och givare för de små emiraterna. Deras härskare är inte bara de officiella ledarna för federationen utan också dess verkliga byggare. På 1970-talet, när de territoriella tvisterna i Dubai och Sharjah ledde till sammanstötningar, hotade Sheikh Zayed att han inte skulle återvalas till president. Motståndare lyssnade på honom och försonades ...
Kriser - till exempel den senaste finanskrisen - förstärkte bara facket. De långsiktiga byggarna av federationen har riktat landets rikedom till områden som är viktigast för nationellt medvetande. Emirates har blivit fysiskt lättare att resa runt i landet tack vare utvecklingen av infrastruktur. Fantastiska byggprojekt, som om strukturering av städernas utrymme, kan inte annat än väcka stolthet och känsla av tillhörighet till den gemensamma framgången. Medborgarna förenas av breda sociala program, och nu har även medelklassen råd med den livsstil som tidigare endast var tillgänglig för överklasserna. Utbildning (det står för mer än 20% av den federala budgeten) utvecklar en känsla av att tillhöra nationen.
Föreningar associerade med folkkonst får mest hjälp av regeringen. Det är de som är upptagna med att återuppliva lokala historiska traditioner. I hela Förenade Arabemiraten kan du se bilder av en falk, en kamel, ett pärlsskal, en dallakaffa, dadelpalmer. Dessa bilder, gemensamma för många arabiska länder, berättar nu Emiraten exakt om deras förflutna, allvarliga och vackra i dess enkelhet. De jämför samma förflutna med ett rikligt nuvarande ... Regeringen ägnade stor uppmärksamhet åt utvecklingen av nationellt medvetande i strategin för Ru'ya-2021 (Vision 2021) - som, om inte strävar efter framtiden, förenas! - och projektet "Vatani" ("patriot, infödda, infödda"). Slutligen uppmanas värderingarna av måttlig islam, med stöd av ledningen, att ligga till grund för nationell konsensus om religiösa frågor. Förresten, allt detta förenar de gamla emiraterna och intelligentenia, ibland längtar efter de förflutna, medelålders människor - kamrater av en svindlande utveckling i utvecklingen, och unga människor som ofta vill beröra halvtelling antikviteter igen ...
Emiraten hade ingen brist på den oförändrade följeslagaren till bildandet av bilden av "Myself" - "Andra". Dessutom var den "andra" inte bara angränsande små monarkier, mäktiga Saudiarabien och Iran eller pro-sovjetiska arabstater. De närmaste "andra" emiraterna är invandrare. Dubai har länge varit kosmopolitiskt, nu är ursprungsbefolkningen i Förenade Arabemiraten högst 15%. Alla utvecklingsstrategier i landet tar hänsyn till utlänningarnas roll. Många av dem skulle kunna kallas statslösa emirater: de är en del av UAE: s framgång, deras kulturer blandas med det lokala. Under överskådlig framtid, trots vissa planer för att minska andelen invandrare, kommer ursprungsbefolkningen inte att utgöra majoriteten i landet. "Föreningsandan" måste vara tillräckligt stark för att förhindra obalanser på detta område.
I framtiden kommer emiraten att möta många utmaningar. Har begreppet nation i vår globala tid mening? Vem ska hon inkludera - lokala eller alla som arbetar för henne? Är det förenligt med svagt politiskt deltagande? En sak är säker: 41 år sedan läggs en kraftfull grund för ett grandios projekt där begåvade människor kommer att kunna bygga en fantastisk byggnad.
