På Bosphorusbanken

Nya Rom, Konstantinopel, Istanbul

Istanbul byggdes av Megaranerna nära staden Sarayburnu 658 f.Kr. Namnet Bizans (eller Byzantium) kommer från kung Bizas. Staden Bisans, byggd på en enda kulle, efter erövringen av kejsaren Konstantin, byggdes om och spriddes över sju kullar. Staden omgiven av befästade murar förvandlades till centrum av det östra Romerska riket och blev känt som Konstantinopel eller Nya Rom. 1453 erövrades det av sultan Fatih Mehmed, döpte namn på Istanbul, och fram till 1923 var centrum för det osmanska riket. Istanbul, med en befolkning på 13 miljoner människor, som sträcker sig från väst till öst i 70 kilometer, ligger på två kontinenter och anses med rätta vara en av de vackraste städerna i världen. Kontinenter delas av Bosporus sundet, som har fått världsberömmelse.

Istanbul har varit huvudstad i två imperier och ett centrum för utveckling av vetenskap och konst under många århundraden. Den speciella perioden från vilken den nya eran i Istanbul började började under 470 år (1453-1923) från ottomanska sultans regeringstid.

Sedan 1453 började moskéer, palats, turkiska bad och fontäner byggas i imperiets nya huvudstad. Vid det sextonde århundradet nådde det osmanska riket toppen av sin makt och välstånd. Det ockuperade det största territoriet genom tiderna och sträckte sig från Persien i öster till Wien i väster och från Nordafrika i söder till Ryssland i norr. Den tidens starkaste sultan var Suleiman den magnifika, som var vid makten i 46 år (1520 - 1566). Vid ett lyckligt sammanfall levde den mest berömda arkitekten av imperiet Sinan, som skapade mer än tre hundra arkitektoniska mästerverk, exakt under Suleimans regeringstid. Suleiman efterträddes av Selim II, son till hustrun till Sultan Roksolana, en ukrainare vid födseln. Selim hade turen att ärva ett välorganiserat imperium där vetenskap och konst blomstrade.

Topkapi-palatset

Topkapi-palatset är ett grandios monument över det osmanska imperiets glansdag och turkisk civilarkitektur, som är ett komplex av gårdar, paviljonger, moskéer och fontäner. Den första gården är huvudingången till palatset. Den andra gården är salutporten. Sex vägar öppnar här. De två första vägarna leder till slottkök.

Den tredje vägen är till lyckans port. Den fjärde leder till soffan (House of Councils). Det femte sättet är till haremet. Vägen till vänster är i Sultans stall.

Idag visas en rik samling kinesiska och japanska porslin i köket. Denna samling är den tredje bland de rikaste samlingarna i världen efter Peking- och Dresden-samlingarna och består av 10 700 sällsynta och värdefulla föremål. Turkiska, arabiska och persiska vapen visas i en av de äldsta byggnaderna i palatset. Sultanstallen har dyra vagnar och en sele. En samling imperialistiska kläder visas på sidoskolan - lyxiga Sultan-klänningar gjorda av siden, satin och brokade.

Bakom portarna till lycka finns en publikhall, där sultanen, som sitter på en gyllene tron ​​med smaragder, fick utländska gäster och ambassadörer. Fontänen, byggd vid ingången, gjorde det möjligt för imperiets chef att genomföra hemliga förhandlingar utan rädsla för att avlyssna, när vattenmurrningen drunknade ut ljuden från en mänsklig röst.

Under sonen till Suleimans son och Roksolana Selim II förvandlades sommarpalatset till en skattkammare. Nu visar fyra av hans rum unika smycken som tillhör sultanerna. I det första rummet är dekorerade med ädelstenar gyllene svärd och dolkar, kristallpipor, kaffesätt och dyra bägare. Statyerna av en svart slav och en sheik som sitter på en tron ​​förtjänar särskild uppmärksamhet - slavens ben och sheikens kropp är gjorda av enorma, sällsynta, vackra pärlor.

Fönstren visar de fantastiska vapnen från Sultan, tronen med inlagt elfenben och pärlemor, en unik sockerrör med en diamantspets, donerad av den tyska kejsaren William II till Sultan Abdul Hamid II, en guldmodell av det kinesiska palatset och en indisk musiklåda med en guldelefant.

I det andra rummet finns tron ​​för Sultan Ahmed I i valnöt. Det finns också en magnifik turban med ädelstenar - diamanter och rubiner, jadeprodukter, så vördade i öster, en gyllene vagga för nyfödda prinsar. Den innehåller också den världsberömda dolk från filmen "Topkapi". Dess gyllene hilt är dekorerad med tre stora smaragder. Världens största smaragd, som väger 3260 gram, och en annan, som väger 1310 gram, visas också där.

Det tredje rummet har världens tredje största diamant, den så kallade "Spoon Diamond", som väger 86 karat. Det är i silver och omgiven av 49 mindre diamanter. På 1700-talet köpte en fransk tjänsteman vid namn Pigot denna diamant av indiska Maharaja och förde den till Frankrike. Sedan på auktionen köptes den av Napoleons mor. Men hon måste snart sälja stenen för att rädda sin son från landflykt. Diamanten förvärvades av den stora vizieren Ali Pasha. Ett bevis på transaktionens äkthet är ett porträtt av Ali Pasha med en diamant på en turban. Här visas också två guldkronor, som alla väger 48 kg och dekorerade med 6666 diamanter.

I det fjärde rummet finns en gyllene turkisk-indisk tron, inlagd med pärlor och smaragder, donerade av den persiska Shah Nadir. Här lagras benen på handen av baptisten Johannes i en guldram. Av stort intresse är samlingen av klockor från Turkiet, England och Frankrike.

I den äldsta byggnaden med kupoler lagras profeten Muhammeds heliga islamiska reliker och personliga reliker: ett tryck av hans fot, ett tätning från bärnsten, ett av hans äldsta bokstäver, utfört på huden på en gasell och en låda där en bunt hår från hans skägg och en jordklump med hans grav. Här visas också ett fragment av Kaaba-porten i Mecka, en silvernyckel till denna grind, en pärlemor av Umar-moskén i Jerusalem, en del av guldpläteringen av Najer och Esveda från Kaabas heliga sten. Dessutom installerades profeten Muhammeds silvertron i hallen, hans båge och gyllene svärd bevaras. Linjalerna i det osmanska riket besökte detta heliga rum en gång om året på den 15: e dagen av Ramadan.

Harem och den gyllene buren

Ordet "harem" är av arabiskt ursprung och härrör från den modifierade "haram" (synd, förbjudet). Turkarna kallar det Darussade, vilket betyder "lyckans hus."

Polygamy dök först ut bland assyrierna, sedan antogs den av muslimer, som fick ha upp till fyra fruar. Innan islam antogs visste inte turkarna polygamiska äktenskap. Under 10-talet, med antagandet av islam, antog turkarna traditionen att hålla harems, som var utbredd under den osmanska dynastin och förbjudits av Ataturk 1926. Eftersom sultanerna inte hade mycket tid för personligt liv på grund av de ständiga krig, fram till det sextonde århundradet, när Sultan Suleiman I steg upp tronen, var haremserna små. Religion tillät män att ha fyra fruar. Denna lag var resultatet av krig, eftersom det var nödvändigt att tillhandahålla ett stort antal änkor, och armén ständigt behövde nya rekryter.

Fram till 1500-talet låg Sultans harem i den kaklade kiosken vid det gamla palatset. Kiosken byggdes 1472 av Sultan Mehmed II - erövraren för underhållning. 1453, när Mehmed II erövrade Istanbul, byggde han sitt första palats på den plats där Istanbul universitet och Suleyman-moskén nu ligger. Men eftersom palatset var för litet, beslutade Sultan 1459 att bygga Topkapi-palatset. Senare, på 1500-talet, lades en harem till det nya palatset. Palatset var de osmanska sultanernas officiella residens fram till 1839, då Abdul Mehmed flyttade till det nya palatset Dolmabahçe.

Under imperiets guldålder bodde cirka 4 000 människor i Topkapi. Hela komplexet inkluderade fyra stora gårdar och en harem. Det täcker ett område på 700 tusen kvadratmeter. Namnet "Topkapi" betyder "Cannon Gate." Palatset är omgivet av murar som förbinder den bysantinska delen på stranden av Golden Horn och väggarna i Marmara havet. Vid en tid övertalade Roksolana, den ukrainska fruen till Sultan Suleiman den magnifika, sin man att låta henne bosätta sig i ett nytt palats med sina slavar och män. Sedan byggdes nya rum i palatset - sovrummen hos Sultan och hans mor, och haremet förvandlades till ett stort komplex bestående av 400 rum. Flyttningen av Sultan-dynastierna och deras familjer till palatset förstärkte Padishah-fruens dominerande roll i haremets liv och i statens administration.

Byggnaderna som har överlevt till våra dagar går tillbaka till 16-18 århundraden. Sedan 1971 har en del av komplexet tillhandahållits turister och besökare på museet. Början av recensionen - en plats som brukade kallas "Entréporten harem."

Haremet var en förbjuden värld för nyfikna ögon. Undantaget var rädslan och hans närmaste familj och närstående. Tillgängligheten var öppen här endast för representanter för tre yrken: läkare, lärare till prinser och musiker. Den icke-muslimen kunde inte ens drömma om att gå in i haremet. Förutom fruarna och Sultans mamma bodde unga prinser, framtida arvingar till tronen i haremet. Slaves-jaraye köpte sultanerna som tjänare och gav ibland bara. Sultanerna gjorde dem som de gillade sina konkubiner, som de kallade "ukvay." Varje konkubin hade sina egna kamrar, slavar och män. Vissa konkubiner blev sultanernas lagliga fruar. Denna fru, som hade den första sonen till sultan, utnämndes av sin första fru. Hustrun som sultanen särskilt älskade kallades hans älskade hustru. Några av dem, till exempel den ukrainska fruen till sultan Suleiman Roksolan, satte sitt prägel på historien. Trots att hans förstfödde ansågs vara Sultans efterföljare, styrdes landet faktiskt av fruar och konkubiner.

Många invånare i haremet, Padishahs fruar, konkubiner, hembiträde kom hit från slavmarknaden eller som ett erbjudande till sultan. Dessa kvinnor accepterade Mohammedan tro. Slavar förde till Istanbul från olika delar av världen, även om de kännetecknades av sin oöverträffade skönhet och presenterades för arvingarna padishahs, bodde i lyx och pomp av palats, som var besläktade med fängelse, så deras tillgivenhet till padishierna och den osmanska dynastin kunde inte vara uppriktig och varaktig.

Eftersom sultanatet ärvdes i Osman-dynastin av den äldsta sonen, ansågs den största drömmen om konkubinerna och sultan från haremet vara födelsen av tronarvingen. Endast på ett sådant sätt garanterades deras framtid och trygga ålderdom. Å andra sidan, mellan älsklingarna på padishahen och älskarinnan i haremet, var sultans mamma i feberstridighet. Sultana-mamman (Valide-Sultan) kände imperiöst alla harems affärer. I harems lokaler tilldelades hon mer än 40 rum och ett stort antal minions.

I palatsharmonen var padishahs tjänare konkubiner, liksom kvinnliga barn som fördes från aggressionskampanjerna. Utan att misslyckas ändrades alla dessa kvinnors och flickors namn och tro. Kvinnor som födde barn, som var padishahs makar, hade rätt att få ett separat rum i haremet, resten fortsatte sitt liv i haremet, tjänade andra och obevekligt följde padishahs order, eller de gifte sig med rika värdighetsmän av högsta rang, varefter de fick ett fritt liv.

Haremet med en yta på 6 700 kvadratmeter hade cirka tre tusen rum, fyrtiosex toaletter, åtta turkiska bad, fyra kök, två moskéer, sex förråd för livsmedel i Kalyar, en pool och ett sjukhus.

Chefen för de svarta mänskorna - "flickans herre" var en speciell person nära Sultan och den tredje inflytelserika personen i staten efter Padishah och mamman Sultana. Försvartade avgörare var svärtade negrar. Efter tvingad kastrering överlevde bara en liten del av dessa människor på grund av blodförlust och ohygieniska förhållanden under vilka operationen genomfördes. Endast svarta med afrikansk härkomst tillträdde till posten som svart eunuch, vilket hjälpte till att stärka vaksam kontroll i haremet. Svarta män, som kränkte deras ställning, blev i fokus för palatsintrigen.

För att avsluta den broderliga striden, under sultan Atih erövrare, under hans dekret, legaliserades dödandet av Padishah-bröderna och deras arvingar. Under senare perioder glömdes traditionen att döda bröderna på padishah, och om padishahen dog i en tidig ålder, utan att bli far, var bröderna och brorsonarna begränsade till haremet, kallat "gyllene bur". Vissa padishahs blev offer för palatsintriger.

Du kan fortfarande prata om de sedesmoment som styrdes i Sultans harems väggar. Men denna del av resan till Turkiet slutade. Tills vi träffas igen.